第60章 《给外婆的一封信》 (第1/2页)
　　
　　哪怕是在两个不同的世界里，华夏西南方部分地区也是相对穷苦的，一部分是地理原因，一部分是文化原因。
　　
　　有些地方，甚至在二十世纪五十年代中期，还处于奴隶社会发展阶段。
　　
　　直到进行了伟大的民主改革，废除了奴隶社会制度，才实现了一步跨千年的壮举，完全进入社会主义社会。
　　
　　这么多年以来，国家对于西南地区的扶贫建设，也一直在进行着。
　　
　　在地球上，《给外婆的一封信》是一首用汉语和彝语两种语言创作的说唱歌曲，由四川大凉山的彝族小伙儿MOSeee演唱，收录在专辑《少数π》中。
　　
　　由于山路艰险，村子贫穷，年轻的父母辈会外出打工挣钱，留守在大山的儿童很多都是被爷爷奶奶、外公外婆拉扯大。
　　
　　他用空灵而低沉的声音唱出了自己和外婆的故事，字里行间荡漾着绵长的思念，让很多人想起了自己年迈的外婆。
　　
　　这首歌唱哭了很多人，也让其创作者MOSeee受到了多家主流媒体的关注。
　　
　　华夏没有西海岸匪帮，但是有百万乡镇县城的城市化。
　　
　　现代化进程狂飙突进所留下的痕迹，阵痛与蜕变，却随处可见。这块正发生着无数故事的土地，才是文艺创作所应立足的现实土壤。
　　
　　这是一首很有意义的歌曲，尤其是在经历了滇州之行后，陆鸣就一直想把这首歌复刻出来。
　　
　　尽管它是一首说唱作品，但整首歌有着文明的厚重，有着乡村的安逸，有着民族的特色。
　　
　　陆鸣特意在这首歌的MV里，加入了一部分节目组在滇州时的录制片段，也从网上找了一些大凉山人民的生活片段，国家对西南地区建设时的扶贫片段。
　　
　　视觉与听觉形成了强烈的反差，让它在新潮的、叛逆的载体之上，承载了本土的、民族的乃至世界共通的情感内核。
　　
　　“ꉢꀊꉗꏢꑸꑽꆏꃚꉢꍈꌠꋠꀋꋻꀐꂼ”
　　
　　（已经很久没吃到过你生活烤的洋芋了）
　　
　　“ꀊꉗꏢꉼꉹꆎꂿꉡꇰꌠꆹꅲꋻꀐꇊ”
　　
　　（也已经很久没听到你的口弦声了）
　　
　　【我是就是彝族的，天……我想我的外婆了，虽然以前总是觉得她做饭并不好吃，但是现在想吃也吃不到了，我真的很喜欢她给我做的烤洋芋。大哭.ipg】
　　
　　【我也是，我的外婆会因为我调皮用竹枝打我，也会为了哄我睡觉在床顶藏一堆小饼干。高中住校的时候离家很远，临走前她总是偷偷塞一两百给我，生怕离家远了会冻了我，饿了我。】
　　
　　【不行，我要暂停一下，眼泪止不住了。】
　　
　　【如果不是有字幕，我都完全听不懂，但是看了字幕，我宁愿听不懂。流泪.ipg】
　　
　　【听哭了，我家也是金沙江岸边的。奶奶带我去镇里，会买荞馍馍给我吃，给我缝衣服，去读书时给我煮鸡蛋背着去吃。后来我走出了大山，奶奶也走了，但总是会想起她。】
　　
　　“ꆎꆹꉠꏯꉈꏭꐥꇬꀂꏾꄻꄩꄉ”
　　
　　（你告诉我在外必须得有骨气）
　　
　　“ꇫꆹꀋꃅꉈꏭꐥꇬꉡꆹꀂꏾꀏꄉꀐ”
　　
　　（但现在我在外面也学会了低头）
　　
　　【绷不住了，最近正是迷茫的时候，非常想辞职，又不知道能去干嘛，想到了离开很久的爷爷，想起来初中和爷爷聊自己以后要做什么，现在长大了，自己并没有成为理想中的样子，对自己真的很失望。】
　　
　　【真的很感动，没想到说唱可以唱出这种淳朴真挚的感情。】
　　
　　【我是汉族，但是这首歌依然听得我泪目，我觉得好的作品是超越了文字的界限，直接拨动人内心的弦。】
　　
　　“Nayeyeaye，想和你坐在火塘边。”
　　
　　“把你教会我所有的歌都对你唱一遍。”
　　
　　“Nayeyeaye，你手中拨动的口铉。”
　　
　　“你说太久没弹了不止是因为怕思恋。”
　　
　　“你不想让我呆在山里面，想让我去更远的地方历练。”
　　
　　
　　
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