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第二百六十四章 右旋法螺

第二百六十四章 右旋法螺 (第1/2页)
  
  可是赵老头提出的条件,秦天也不想拒绝,点了点头。[燃^文^书库][].[].[com].o方便下次阅读,或且百度输入燃文就能进入本站
  
  就这样两人算是达成了一笔交易。但是他必须要了解更多的情况,了解情况越多,越占有主动权,尽量把存在的风险降到最低位。
  
  “那钥匙形状?或者说有什么特殊之处?”秦天进一步问道。
  
  按照赵老头的说法,那藏宝库比较怪异,变化莫测,那么藏宝库钥匙又能感应到它变化的位置,想必绝不简单。
  
  “白海螺,那钥匙形状是一只白海螺。”赵老头答道。
  
  “白海螺?难道是佛家的右旋海螺?”
  
  秦天吃了一惊。虽然觉得藏宝库钥匙不是一般的钥匙,可能是一件法器,但绝对没有想到佛家重宝。
  
  赵老头点了点头。“不错,还不是一般的右旋海螺,而是一个海螺舍利。”
  
  白海螺又称为右旋海螺,是****吹奏的一种乐器。按佛经说,释迦牟尼佛说法时声音响亮如同大海螺声一样响彻四方,所以用来代表法音,故今****之际常吹鸣海螺。
  
  右旋海螺为佛教“八吉祥”之一,相传,释迦牟尼佛在鹿野苑初传佛法时,帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖。可见,右旋白海螺是佛教中最重要的供器之一,成为供养上师三宝的至为殊特、胜妙的供品。
  
  法螺是密宗必备之法器、供器,在藏传的寺院和居士的佛堂中,普遍供奉法螺等“八吉祥”,例如在北京雍和宫、拉萨哲蚌寺等寺院中,即多有供奉。
  
  在佛教中,往往以右旋为吉祥、佛之毛发、佛之眉间白毫、佛之万字、绕佛塔庙、持用转经筒、皆为右旋,右旋螺与此类似。
  
  有称,左旋代表了众生的业力,而右旋代表着佛法的力量。
  
  因此,佛教崇尚右旋,在法螺中,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也象征着达摩回荡不息的声音。
  
  在三净土的菩萨们为了众生利益,令螺的“五生”中仅出一右旋螺,故右旋海螺又称之为“五生”。
  
  其实右旋海螺曾是古代战场上的军号,当佛教传入中土后,海螺变成了法螺,用于为佛教宣传教义。
  
  右旋海螺其声远闻,以喻佛之说法广被大众;其声勇猛,以表佛法之雄猛;又吹螺而号令三军,以譬说法降魔。
  
  在《大日经》中即有“汝自于今日,转于救世轮,其音普周遍,吹无法法螺”。就是这个意思。它或可称为“妙音吉祥”。
  
  听到法螺的声音,众生可以消除罪障,进入极乐世界。法螺洁白上嵌葫芦形银嘴,银包翅,翅上刻浮雕八卦和祥云,部分图案鎏金。
  
  秦天知道满人和藏传佛教有关,万万没有想到藏宝库也和他们扯上了关系。
  
  赵老头很快就为秦天解惑了他说,右旋海螺在以前满族人眼中的圣物,所以借助法力强大的右旋螺舍利作为打开藏宝库的钥匙,并不奇怪。
  
  因为海螺不仅仅是法器,同时满族人普遍使用的传统器物。也
  
  努尔哈赤颁布命令,明确规定:汗门树纛(旗,有官职的到汗门集合;树红纛并吹海螺,是有敌兵来犯,旗民披甲执兵(兵器,去各自村头等候。
  
  “那为什么现在电视上满清八旗军战争场面的影视剧,很少听到海螺号的声音?”秦天不由奇怪,问了一个比较八卦的问题。
  
  “谁知道呀!现在拍影视剧那些人,有几个了解历史的……”赵老头不屑地说道。
  
  “当年清兵与明军作战,大部分情况下兵力处于劣势,但海螺号一响,八旗兵的眼睛就红了,明军的腿就软了,感觉就像是鬼来了,可能涉及到迷信吧!海螺号对于满族人占领天下,可以说功不可没。”紧接着他语不惊人死不休的架势,又大胆地评价。
  
  
  
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